第二百一十五章 新的任务(2 / 6)

蛇院的獾 / 著

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「影响不了,但今年是他们举办罗天大醮的年份,东亚魔法界新的领导阶层,会被麒麟挑选出来,我希望能和他们接触一下————至少了解一下他们对重新回归国际社会,持有什么样的看法。」

「别的不说,东方的传奇巫师可不少,万一北美的德桑蒂斯、威尔金森等人弄出的事态失控,有这样一批传奇力量,我总归会安心一点。」

对于他的打算,沃恩不置可否:「你怎么确定德桑蒂斯」们,东方没有参与?你连格林德沃都怀疑。」

对此,邓布利多态度很坚决:「我不相信人,但我相信麒麟!」

「————」

沃恩无话可说,东方有麒麟这种离谱的神奇动物存在,又有罗天大醮这样通过麒麟进行选拔的仪式。

确实让人莫名感到放心。

想了想,沃恩忽然问道:「东方有魔法学校吗?」

「当然有,怎么了亲爱的?」

「我只是在想,他们目前的封闭,抗拒的是魔法部、WAC这种官方形象,如果你想和他们交流,为什么不尝试先从民间开始?比如,以霍格沃茨的名义和那边的魔法学校沟通————」

在西方人眼中,东亚那片广袤土地,一直蒙著一层神秘的色彩。

导致这种状况的,既是因为他们古老的历史,与西方截然不同的文化思想,也是因为那片土地上,目前处于统治地位的政治体制。

神秘性造成西方普遍对东方存在严重的误解,尤其是东方魔法界封闭后,几十年来,西方魔法界连沟通都沟通不到,很多对于东方的认知,巫师们都是从麻瓜社会搬运过来的。

而西方的麻瓜社会,一直有意对东方进行歪曲和妖魔化。

一句「逝者如斯夫」,能被西方解读为「静静地坐在河边,看著敌人的尸体飘过」,已经够离谱了。

关键这个原本用来抹黑的解读,很多人信了不说,还有很多人非常崇拜这种坐看敌人挂掉的淡定的态度————

整个社会,从麻瓜到魔法界传扬开的氛围和口径,影响力是很大的,连邓布利多这种曾经接触过东方炼士的老巫师,都不可避免受到认识上的干扰。

他觉得东方人很难打交道。

但在沃恩看来,那只是他没选对方法而已。

是,东方魔法界执行封闭政策,但那不代表他们都是一群冷漠的,不想参与外界事务的冰块儿。

孔子不是一个闲著没事坐在河边看尸体的变态。

也没有一个东方人,会认为安静坐著,把敌人等死是一种哲学观。

前世是东方人的沃恩很清楚,家乡其实很正常,和全世界的其他地区没什么区别,一样渴望和外界交流。

只是盛行的中庸思想和与西方不同的语言习惯,让他们比较谨慎,更偏向维持谦虚的外在形象,以至于有些时候说的话听起来像拒绝罢了。

思想和文化上的隔阂,短时间确实难以消除。

沃恩也不清楚东方魔法界,目前是怎样的政治环境,但在他看来,想和东方交流其实不难,有一种观念,无论东方西方都是共通的—教育!

西方人重视教育。

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