人辰，地纪，天纲。
这三个境界实际只是对小千天规演化程度的描述，算不上是给天命划分层次。
实际上自天命境开始，基本就是在给【技】分高低了。
而【道】本身则经过天命、宿命两个境界朝著天意的方向蜕变。
关天境时就唤作雏天，到它演化成真正的天之前，其实都是不完整的。
故而天命、宿命不注重道的划分。
听完杨悼的话后，邓遗指出了关键：「前辈，那黄天鸿蒙为何物？」
杨悼抚袖说道：「据说黄天自然演化成形前乃是一片混沌元气，后来先民时代的命修将它唤作了【鸿蒙气】。」
「只有融合此气，方可在黄天留下自身的天命痕迹。」
「到了宿命三境，每一境都由宿命反哺黄天，统有【洪元】【混元】【太无】之说。」
天命朝黄天索取，宿命反哺黄天。
这也与邓遗所知的小千天规和黄天天规对上了。
唯有宿命境才能定黄天天规，原来根源是在这。
邓遗又问如何采撷黄天鸿蒙之气。
杨悼此时顿了顿，面色变得严肃。
「鸿蒙气只有仙庭与祖圣宫可以接触到，寻常人即便打碎黄天，也难采到丁点鸿蒙气。」
「而且这鸿蒙气须得是无人用过的，方可融于自身性命，否则难与黄天交映形成天命。」
杨悼说起了自己的经历。
他从前能证天命，便是因为在仙庭卫道司做了一段时间的卫道仙官，然后用功绩兑换了鸿蒙气。市井学派未曾与仙庭交恶前，也能从它那里得到些鸿蒙气份额。
现如今以天庭和仙庭之间的关系，怕是根本没有希望从仙庭那里买得鸿蒙气的。
除此之外倒是还有另外一条路，那就是与小千界的天规相合，这样可以证得小千界的天命。这种路没有多大前景，只有那些前路无望的关天命仙才会选择。
不过杨悼也没有觉得邓遗会困顿在此事上。