李显穆厉声质问道：「我们的祖先又生在何处呢？」
「我们的根从何处而生？向前追溯，我们又是从何而来？倘若只有大明，我们难道是从石头里面蹦出来的吗？」
「这个问题我给你们一个答案，我们的祖先从上古黄帝、炎帝时期就生活在中原，打败了蚩尤，这些部落生活在一起，这就是史记上说的五帝之始。
其后五帝治天下，三代夏商周，我们的祖先无论当时是显赫的贵族、落魄的平民，甚至是苟且的奴隶，他一定存在，生活五帝三王的时代。」
李显穆在讲述这些，声音中久远的苍茫，似是从蛮荒画卷中而至，「秦汉纷纭又至南北朝、隋唐五代、宋朝，直到如今大明，我们的祖先不是突然出现，而是一代代在这片土地上生活、传承，才有我们的今日。
在民间许多人家记录族谱，甚至请人编造族谱，去攀附上古的名门世家，哪怕是假的祖先，也能让人自豪，继而升起豪情壮志。
那一个国家甚至王朝呢？
我们是天朝上国！礼仪华夏！我们自称中华！」
「可你们扪心自问，华夏、中华，这两个字，难道是我大明便足以代表的吗？
没有自炎黄以来传承数千年，无数圣人名哲所创造出的灿烂至极的文化，大明能仅仅用百年时间，就创造出如此灿烂的文明吗？」
李显穆冷然笑道：「自古以来北边就是中原的头号大敌，看看他们，数千年了，还是那幅茹毛饮血的野蛮作派。
为何？
因为他们是真的没有祖先，一代代人将上一代人杀死，哪里能有什么文明传下来。」
李显穆这番话，让人油然而生出一股自豪之感，虽然一直以来身为天朝上国的子民，面对周围藩国，心中都颇为自傲，但直到此刻，才有一种特别之感。
一个国家、一个家族其实都是一样的，深厚悠久的历史，必然带来自豪感。
世家子弟动不动就说我祖上如何如何。
其实和中国人一开口就是，我中国有五千年历史文明，完全是异曲同工之事。
「当初将宋朝亡后的史册修为《宋末以来中国百年记史》，为何如此，我看这数十年过去，有人又不记得了，因为我们明确知晓，大明是从宋朝传承而来，不是蒙元。
为何如此呢？
因为我大明几乎所有人，都是汉人，是华，而非夷，和宋朝大部分人的祖先，乃是一族，宋朝亦是华，而非夷，这就是传承来源。
我们总说道统，当初我父亲李忠文公批判儒生只重儒门道统，而不重国家社稷，心学最看重的就是国家社稷，依我看来，如今儒生是太过于当前的国家社稷，走入了走火入魔的程度！」
「走火入魔！矫枉过正！」
李显穆重重拍了桌子，这件事竟然到他晚年时，才算是看清。
不过他迅速反应了过来，出现这种情况的另外一个原因。
原先这方面的道统建设，是用历代帝王庙，他外祖父朱元璋在这方面还是颇有前瞻性、政治敏感度也非常高，但后来情况特殊，历代帝王庙不便于祭拜。
于是关于这方面的教育就停滞了下来，从某种程度上来看，也算是间接导致了如今的结果。