叙玛科无奈点点头。
道理他都明白，但就是有点难熬啊。
……
9月底。
卢克西斯。
一处密室中。
扎伊夫身穿斗篷，佩戴面具，持着信物前来参加本地举行的隐修密会。
密会的主持者隆重介绍道：“这位是‘金币’先生，从此之后，担任本区新任导师，也将会是我们的直接上司和主要负责人……”
这还是他来到此地之后，第一次“过组织生活”。
因此，同为真理追寻者的本地学徒们对他的到来表示热烈欢迎。
扎伊夫对组织氛围深感满意。
这里既神秘又肃穆，成员们言行谨慎却又不失热忱，回到这里，就像是回到了提贾拉老家……
不久后，一位本地的精英学徒递来一本厚重的典籍。
扎伊夫微怔：“《巫师之槌》？”
“这是圣殿权威人士最近编纂的狩猎指南。”在扎伊夫的疑惑中，这名巫师解释道，“书中不仅从神学与哲学的角度剖析了巫术的本质，还详细记载了从识别巫师、审讯逼供到定罪处罚的完整流程。”
“在咱们这样的地方，不好好研读这本书可不行呀。
建议阁下还是好好的看一看。”
扎伊夫翻开，简单看了看，不由得面色一黑。
“你要是生活放荡，说明你跟魔鬼有一腿；
你要是老实本分，说明你在伪装，想骗人；
你要是害怕发抖，说明你心虚；
你要是冷静淡定，说明你有恃无恐；
你要是辩解，就是狡辩；
你要是沉默，就是认罪；
你受刑时疼得乱动，说明你在找魔鬼帮忙；
你要是不动，说明魔鬼就在你眼前；
你要是挺得住酷刑，说明已经被魔鬼附体，得继续往死里打；