甘英继续说，“其二，便是泰西诸侯们在日耳曼地区的开拓了。”
幼苗要生长为大树，
时间总是最好的养料。
而距离诸夏君子在泰西建立国家，已经过去了足足三代人的时间。
教化已经取得了足够的成果，
人口也得到了足够的滋长。
诸夏的领土，正沿着瑞纳河的东岸，从原本的小点，逐渐渲染成一片鲜明的区域，让罗马无法再忽视下去——
日耳蛮本就处于松散的部落联盟状态，
其中能摆脱野人，学会文字，懂得交流的，一直很稀少。
因此对于文明的征战，并没有深刻的认知。
他们固然会为了诸夏的扩张而愤怒，但打不过跑路也不会有任何迟疑。
毕竟脑子里着实没有“安土重迁”的概念。
能带领族群出去抢一波大的，就称得上是蛮族雄主了。
诸夏君子明白这一点，对蛮族的态度，也算不上十分排斥。
他们吸纳着这些形如野人的蛮族，走在西周初年便被先贤搭建起来的“夏君夷民”的道路上，跟正在戎洲高地，努力进行漂白工作的梁国一样，找各种说的过去，能让治下夷民接受的理由，对他们注入属于诸夏的种子。
君子们才不相信，
连着注入几代人，还不能让后辈子孙的头发平直顺滑，眉目平和柔顺起来。
但这样的行为，严重刺激到了罗马。
你们说的都是我的话，干的都是我的活啊！
日耳曼尼亚，明明是我罗马先来的！
对那些蛮族的教化，明明也是我罗马先开始的！
你们这些晚来外来的，怎么好意思跟我抢！
不行，
有西秦的前车之鉴，罗马不能再放任这些诸夏人继续发展壮大下去！
这些年来，
罗马对瑞纳河以西的高卢地区，也多有开拓建设，