关于秦国的太平道接生了个什么东西一事，
作为上帝的何博，可一概不知。
他正继续坐在云端之上，看着四处的烽火——
周坚和正在鹤鸣山传道的太平道相遇后，便因有了组织依靠，有了经书指点，不再对未来感到茫然。
他追随着太平道们一同奔波起来，前往大汉那些遭受灾害的地方，进行赈济行医。
而在这样的过程中，
周坚所从师长那里所学来的医术，以及他自身研究的，那针对人体外伤的诊治方式，同源于新夏的医术交融起来。
要知道，
新夏之地由于水热过盛，食物容易腐败，
故而疫病多有发作。
即便有那条神奇的，温柔到即便欢迎了无数人潜泳，还依旧会为两岸的孩子提供具有清理那不可见毒虫服务的恒河，
也只能抑制一下恒河附近的情况。
所以，
新夏的医者在环境的磨砺之下，常涌现出高人圣手，为国人调理身体，治疗瘟病。
这也导致了，
凭借赈济义诊发家立教的太平道，必须练就一手高超的医术！
原因无他，
唯卷而已！
眼下，
周坚正吸收着来自新夏的神奇医术，并增进自己的实力。
他希望在此之后，还能写一部医书出来。
不同于教人辨认内里病症，研磨炮制草药的《黄帝内经》和《神农本草经》，
周坚想要写的医书，更多的是教人在受伤之后，如何去调整自己的身体，好维系那脆弱的生命。
他对太平道的道长们说，“你我都觉得天下即将丧乱起来。”
“而在乱世之中，人人奔波呼嚎，又哪来的功夫去采集、配制草药呢？”
“我没有太大的志向，更没有医治天下的本领，只希望自己的作为，能够让之后的人，更多的存活下来。”
至于什么后遗症？