而由于海途顺畅，在这里落脚的人，来源也很复杂。
曾经在埃及占据大片田地，并在几年前的变动中完成大逃杀的埃及僧侣们，便大多定居于此。
他们时常怀念自己的故乡，会在港口附近徘徊行走，指着信度河那宽大的河口“睹物思河”:
“尼罗河！”
“我的母亲河！”
“我也曾沉浸在她的怀抱之中，享受她赐予埃及的繁华和安定！”
然后，
他们就会激动落泪，直到夏国负责管理港口的官吏过来驱赶他们。
“这么想家？”
“送你们回埃及怎么样？”
落魄僧侣们立马不敢说话了。
他们跑到附近的城邑中，又开始向他人传教起来。
虽然远在异国他乡，
但也要尽到自己的职责，证明自己对埃及众神的坚贞不渝呢！
而且若拥有一定影响力，
他们未尝不能恢复自己当年那高贵的，跟君主共同统治国家的地位！
怀抱着这样的信念，
那些在夏人眼中，肤色要比身毒人浅一些，眉目更加顺眼的埃及人，开始在城中为居民行医治病。
这是各派教徒传教时，传统的手段。
因为死亡和病痛，是非常公平，
它们不会因为身份的贵贱，而放过任何的生命。
而且僧侣们也打听清楚了，
就在他们偷渡来的前些年，就有一支名为“太平道”的异教徒，通过这样的手段，扩大了自己的影响，宣传了自己的理念。
这说明什么？
这就说明——
一向聪慧坚韧的诸夏后裔，也是吃这一套的！
正好，我埃及医学也未尝不利！