自破苏氏坞堡后，在平陵休整五日后，军队继续向潼关迁徙。
段煨那里有足够的储粮，具体有多少，赵基需要亲自过目。
军队再次分队开拔，效率可比当时东迁的朝廷队伍快了何止十倍。
四月底时，赵基抵达潼关。
这段时间里，后续抵近三辅的五千车骑化的虎步军、十五个营的五部营早已进入弘农将近半月时间。
半个月的时间里，他们与段煨的铺路军队重修函谷道，设立沿途营寨。
以转递的方式，一站站向雒都转运粮食。
陆运转输的粮食并不多，只占整体的三分之一，不足二十万石。
其他粮食都是陆运过陕津三门峡后，改为船运，顺流而下运往雒都。
四五月间正好是黄河枯水期，桓帝时期开凿河道坠入河道的暗礁都已露出水面。
从上游往下运输粮食，可以轻易规避这些礁石，效率与安全大增。
赵基率领各军抵达潼关时，第一批走汾水运来的军服、旗帜已经抵达。
护国军算是临时编制，采用百人队、千人队编制，作战时灵活搭配。
具体怎么搭配，分配权掌握在赵基手里，以此消磨关中旧将对军队的影响力。
全军分发崭新军服，这对野惯了的关中各军而言是一种久违的熟悉感。
越是京营禁军服役资历深厚的军士，此刻感触越是深厚。
不止是军服鞋袜，全军向关东开拔之际，各队领取军服鞋袜后要沐浴洗澡，寓意为洗去旧尘。
同时，两支敢死千人队进行更为深入的卫生改造，自高阳龙、李应以下，全军剃发。
赵基亲自监督，看着这些敢死军士相互剃发，就连胡须也都剃干净。
只有把须发剃干净，才能让这两支敢死千人队具有独特、鲜明的识别特征。
好在选入敢死队的罪兵早已丧失了人权，周围军队不会有人同情他们。
在这个汉化匈奴都开始蓄发、束发的时代里，敢死兵对剃发也很是抗拒。
为了减少阻力和不必要的损失，接受剃发的人，一概赠一级功勋……算是把旧日的自己杀死，然后获取崭新的生命。
形势压迫之下，高阳龙这个赵基的亲信也带头剃发，李应也是以身作则……对李氏一族来说，剃发总比剃头好。
两千人剃下的发须堆积成堆，一把火焚毁干净。
至于剃发的敢死士，普遍有头疮，哪怕都是小心翼翼剃发，毕竟都不怎么擅长剃发。