就算这段时间在家，面临一众媵妾们期盼渴望的眼神，他也都是做一休二，三天才会来一次。
最多梅开二度，绝不会拼命。
李逸觉得要想人丁兴旺，其实优生优育也挺重要，尤其是怀孕后要养好胎，生产、养育也很关键。
这年头，一对夫妻，往往能生了七八个孩子，但最终能养大的可能也就两三个。有的人甚至能怀上十几个，还有能生十个以上的。
没有避孕这一说，结婚又早，生育年龄很长，生到不能生为止。
但养活养大的不多，甚至不少可能会流产早产，还有许多生下来不久就夭折了，几乎每个地方，都有那么一个扔死婴的地方。
哪怕能熬过一岁的，但疾病、饥饿、意外也会再夭折掉不少。
这年头傻子、残疾的孩子也多，既有先天畸形的，也有因疾病导致烧坏脑子成傻子，或成聋子，继而又成哑巴的，还有意外摔残、烧伤、烫伤等等残疾。
隋末大乱，战乱饥荒中，这些可怜孩子往往在饥荒时，最先被抛弃，反而是比太平年月里，傻子残疾变少了。
李逸五个孩子，一个养的四个亲生的，都养的白白胖胖很健康，也是极不容易的，毕竟李家可是有专门的保姆奶妈，还有专门的产妇、助产，甚至是家庭大夫。
就算是一般官员之家，都很难有这么好的条件。
这个时代，连皇家，都会经常发生胎儿流产，婴儿夭折的情况，贵族官员家也不少，
条件越好，婴儿成活率就更高些。
都说越穷越生，
这时代的百姓没什么保障，生儿既能防别人吃绝户欺负，也是将来家庭的重要劳动力，甚至是将来养老保障。
另外拼命生的还有一个重要原因，就是这年头成活率太低，只能多生，就跟种地一样，广种薄收，多撒种子。
生孩子也一样，生个十个八个，总能长大个三五个，哪怕其中还有女儿，但总能长大一两个儿子嘛。
都是被时代所迫，时代环境和生产力，决定了这些。
不像后世，生不生无所谓，结不结婚也无所谓，甚至有没有亲戚、宗族都无所谓，没有那么多需求。
那种对儿女、对夫妻、对家族亲戚的需求，早有国家、社会可以取代了。
生产力改变了一切。
但这个古典的农耕社会，却还得依靠老一套运转。
就是王公贵族、门阀豪强，都越发注意宗族、子嗣传承。