根据周礼旧制，男子二十岁的时候，会举行冠礼仪式，可谓成年礼。
首先，父母兄弟会占卜一番，选择良辰吉日，邀请家族长辈、亲朋好友，参加仪式。
然后父兄会选择一位贵宾，为青年加冠。
之后加冠过程，男子先将头发盘结于头顶为髻，再戴冠，然后用发簪将冠与髻一同固定，此过程会重复三遍。
第一次是加黑麻布的帽子，表示男子将有参加政治活动的权利。
第二次是加兽皮缝制的帽子，表示男子将有为国战斗的权利。
第三次是加爵弁冠，是一种用葛布或丝帛做成的褐色帽子，与冕很像，表示男子将有祭祀的权利。
随后将是命字环节，由加冠贵宾完成，男子有了表字后，可以在社会交往中使用。
最后男子会拜见亲友、拜见当地有名望的长者。
总而言之。
这是一套比成童更加重要的礼仪。
然而现代许多人所不知道的是，这套繁琐的仪式，在大周王朝只有修士、贵族才有资格进行，平民虽然同样有冠礼，流程却非常简单。
许多国家仍在延续周礼。
但如今的大乾国，冠礼与大周已经有所不同。
大乾国的冠礼，没有了三冠环节，只是将此仪式看作成年礼，仅仅佩戴一次贵冠而已，或者说贵帽，用以固定发髻。
制作贵冠的材料，有香木灵木，金石玉石，象牙玛瑙，粗布细绢。
可谓五花八门，多种多样。
并且大乾国的冠礼，除了极少数自视甚高的清流读书人外，也基本上没有了命字环节，但却多出了佩戴玉佩、香囊的过程，并多出长辈谆谆教诲天地君臣的环节……
李默买好所需物品后，御剑飞行回到了师门。
筑基期御剑飞行乃是一种飘浮术，速度要比清明鹤氅御风术慢了不少，却更节省法力。
回到师门后，所有人都只能步行。
李默回到寝室，站在了铜镜前。
他面露郑重之色，似乎想起了五年前，师父张栋梁在济民堂为他束发成童的一幕，眼眶略微湿润后，他轻轻擦拭，随即便开始按照冠礼仪式，独自完成了加冠，戴上了玉冠，以木簪固定。
随即他仔细地打理了一番发髻，并配上了散发着淡雅清香的香囊。
最后李默平整了一下鹤氅衣物，看向铜镜中截然不同的自己，深吸了一口气，渐渐露出笑容，不再为这三年进修堂弟子生涯的结束而失落，开始展望未来。
“接下来的话，拜访一位德高望重的前辈。”