直到他们有意借用他的名头布施伯利恒城里的那些平民时（这是一桩相当危险的举动），他才悍然出手。
即便如此，他也没有把他们挂在木架上，只是把他们逐出了伯利恒。
勒高在去往拿勒撒的时候，还在担心他曾经在伯利恒做过的那些事情会带来更多的麻烦，但这样的情况并未发生。
可以说，他在塞萨尔这里遭到的伤害，还不如在同族这里遭到的伤害多呢？
这个认知让这个狡猾的以撒商人难得的失去了继续讨论的兴趣，他意兴阑珊的爬下了梯子，坐在庭院里发起呆来，哈瑞迪继续看了一会儿，等到整个游行队伍都走过了，才回到工坊里，开始整理这段日子打造的东西。
在不需要继续打造注射器的前提下，若只是制作那些纤细的空心管——被称之为针头的东西就要快了很多，毕竟这并不是很复杂的结构，除了螺纹处理起来麻烦点之外，其他的只要反复做过几次，哈瑞迪就算是闭着眼睛也能打造的出来。
他将这些珍贵的小东西全都收在一个由黑丝绒衬着的木匣里，把它锁好，并且带进了自己的卧房，放在那一个秘密的所在。
塞萨尔和他说过，他不会派出任何使者或者仆人来拿走这些东西，他只会亲自来取，只是不知道他是会等走完整个仪式再来拿，还是立即来拿。
塞萨尔当然会等到他要离开伯利恒的时候才会来拿走这些东西。
毕竟在修道院中，修士们都是睡在一个大房间里的，房间里灯火通明，修士们只有一个小木箱——还是不上锁的那种，来保存一些个人物品。而这些各种物品人人都看得到，笔、纸张、一柄小刀，一块肥皂，其他几乎就没什么了，他也不例外。
而在游行队伍即将走出伯利恒的大门时，塞萨尔只感觉到有一股视线正落在自己身上，他立即反应迅速的朝着那个方向看去，却只看到一栋栋沉浸在黑暗中的房屋——这里已经靠近城墙，也就是只有最穷苦的人才会居住着的城防区地带。
如果那里有孩子或者是女人，也并不奇怪，即便是在伯利恒，依然有着诸多罪恶发生，虔诚并不代表着不会心怀欲念，甚至可能，他们还抱着只要来过一次圣地，便可以洗净所有罪恶的想法——只要祷告，只要忏悔……
后世人看来，这种完全矛盾的说法根本成立不了，但在此时，哪怕是教会也是认可的，若不然，谁来缴税，谁来做弥撒，谁来奉献，谁来买赎罪券呢？
想到可能只是两个好奇的孩子，塞萨尔不再追究，而是跟上了教士们的脚步。
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“那个人可真是漂亮啊。”年少的修士天真的说道，哪怕相隔遥远，又只有火把作为照明。
但塞萨尔回首的那一刻，他依然感觉到了一丝难以控制的震撼——凡人对于美好的东西总是有着强烈的追求与极度的宽容——即便之前已经有人说过，那个年轻的骑士就是这场祸端的罪魁祸首。
“所以那才是个魔鬼。”他身边的苦修士平静地说道。
“哦，魔鬼不都该是丑陋的吗？”
“当然不，”比起其他教士的疾言厉色，苦修士的平和态度反而更能够让人去仔细倾听他的话语，“一个魔鬼若是要煽动人们堕落，首先就是要叫人们信服。
他若是有着一张与他的内心同样污秽，扭曲的面孔，又如何能够叫人相信呢？他必然需要做伪装的，而且他会伪装的如同那些受过了天主赐福的人们一样美好，叫人一见了他就情不自禁的信任他、爱他、愿意遵从他的话，就像是他现在所做的那样。”
“他做了什么？”
“所有你能想到的罪恶，他都做了，”苦修士说道，“正如圣父额我略一世所说，第一桩罪是傲慢。
他在如你这样的年纪时，假托了我主的旨意，为整座圣墓大教堂做清洁，但他是如何去做的呢？
他并不如你所见到的那些刻苦的兄弟那样匍匐着身体，低着头，弯曲着膝盖，用手擦去地上的灰尘，而是挺直着腰背，手持着木杆与肮脏的布条，如同骑士们拖着行走的长矛一般，在最神圣的神圣之处走动，便说自己已经完成了无比艰苦的工作。
当人们被他欺骗，错误的称他为小圣人的时候，他否认了吗？没有，相反的，他坦然接下了这个荣耀的称呼，丝毫不觉得那并不是一个少年人应可以承担得起的名号。