当教士们确实发现，曼努埃尔一世确实是生还了，不是在邪术的操控下行动起来的尸体，又或是被邪恶的魔鬼附了身，就不由得欢欣鼓舞起来，比起其他人，他们当然更希望曼努埃尔一世能够活着，只有皇帝活着，他才有可能兑现之前定下的承诺。
他们之中还有几个人是属于安条克的教堂和修道院的教士，而他们舍去了旧主，毫不犹豫的投靠到了新主的身边，难道是因为作为君主曼努埃尔一世格外的有魅力？
或许是有魅力的，但这个魅力毫无疑问是他的钱财与权力所带来的。
无论怎么说，君士坦丁堡的富庶无处可及，它被所有国家都称城市的皇后，正是因为它终日都被黄金与丝绸包裹着。
有了教士们的治疗，曼努埃尔一世很快就彻底苏醒了。
他的记忆还残留在坠入沼泽的那一刻，这有可能是骑兵们最不想遇到的敌人——远比刀剑或者是希腊火更可怕。
他们被突厥人追逐着，慌不择路，直至遁入密林，在走了几步后就不得不抛下马匹徒步前进，而这处沼泽又极其具有欺骗性，最上层是板结的硬土，硬土上生长着茂盛的草木，甫一踏上去的时候，除了感觉地面不是那么坚实之外，没人觉察到其中的不对。
可他们越往里走，支撑他们的东西就越少，突然之间，曼努埃尔一世就沉了下去，他要比其他人更重一些，哪怕是仓皇出逃，他的身上依然佩戴着大量的黄金首饰，身上的衣物也有着密密麻麻的金银线刺绣。
他在往下沉的时候，就开始呼救，但身边的臣子都已经陷入了难以挣脱的泥浆里，只有两三个身份低微的侍从和奴隶尾随在后，他们虽然没有陷入泥沼，却也没有走入其中来援救他们的胆量。
他们四处搜罗了一番，并没有能找到绳索之类的东西。在彷徨片刻后，他们竟然逃跑了，这让陷入泥沼的人愤怒不已，他们大声叫骂，但那又能如何呢？言语有时候具有着雷霆般的力量，但有些时候却薄弱的连张纸都戳不破。
曼努埃尔一世下沉的速度要比其他人更快些。他在最后的时刻，高声做了忏悔，忏悔自己自出生以来所犯下的所有罪过。
尤其是这一次，他同时向上帝祈求，希望能够从天上降下一个天使来搭救他。他甚至愿意为此承诺一座不逊色于索菲亚大教堂的大理石建筑，但回应他的只有被惊起的鸟雀和走兽，他伸着双手，徒劳无功地看着眼前的天空在一点点的消失，泥水灌入了他的眼睛，让他感到了一阵痛楚，而他闭上眼睛后，最后的微光也消失了。
他以为他再次醒来的时候，必然行走在地狱里，或者是站在天堂的阶梯上，但疼痛和窒息很快就告诉他，他还在人世间。
教士们围着他，他以为是他们救了他，但在曼努埃尔一世表示谢意的时候，一个教士又是畏惧，又是不甘地承认救了曼努埃尔一世的并不是他们，而是亚拉萨路的国王和他身边的一位基督徒骑士。
“亚拉萨路的国王！”皇帝失声叫道，“他竟然赶来了吗？”
他之所以犯下了这样的大错，不顾臣属们的阻拦，坚持要带着少数人突围，正是因为失去了对胜利的渴望与对将来的希冀，他的心中充满了悲观的情绪，认为这次远征必然是一场从未有过的大败。
但站在他自己的立场上，他并不想死，君王的每一刻都胜过一个卑贱之人的百年——他这样安慰自己。
可惜的是，无论是这种想法还是说法都无法得到那些贵族们的支持，或者说他们并不认为自己的生命比曼努埃尔一世的更卑贱。他们坚持要让曼努埃尔一世承担起责任来，这并不是儿戏和玩笑——他将他们带到这里，就必须将他们带回君士坦丁堡，同样的，他也不该放弃那些被围困在外的拜占庭人的军队。
无论如何，他们都是应君王的召唤而来的。
而他们的君王却为了能让自己脱身，而将他们舍弃在荒地里，任由他们被敌人包围，切割和俘虏，这是一种严重有损于荣誉与道德的行为。他们反对的是那样激烈，以至于曼努埃尔一世在决定突围的时候，甚至不敢告诉太多的人。