困扰左冯翊三十余年的匪患，竟在这位到任刚满半年的年轻县令手中得到了彻底的解决。
而除了解决匪患，与临晋大小豪强、胥吏周旋以外，小陈县令主要的精力，其实放在了天子东巡时嘱咐的农庄一事。
农庄之制形似屯田，神却迥异。
小陈县令贯彻了天子设立农庄的思想初衷，在一番实践过后，为农庄这个新兴事物确立了许多规矩。
屯田古已有之，且此法蔽端众所周知，后汉早已不于内地行民屯，在这个时代再次于中原兴起，是曹操得青州百万黄巾之后的事情。
曹操将百万黄巾安置在兖州。
初时确能增产，也让百万黄巾得以存活，曹操更是一年之中积谷数百万石，震惊中原，于是才让他有了迎天子令诸侯的机会。
然其五成乃至六成的重税，到最后迫得屯田民纷纷逃亡。
更甚者，许多屯田区日久成了典农将校私产，官府莫敢问，朝廷莫能管，积弊深重，反成国蠹。
而大汉农庄，田税仅取二成。
这对于许多连锄头、粮种都凑不齐的贫苦农户而言，比之昔日依附豪强时，动辄五六成的田租，简直是天壤之别了。
此外，曹操当年行屯田之策，是趁流民奄奄一息，连粮种都没有的时候以军法部勒，行高税盘剥之举，且一辈子不改，甚至子子孙孙几辈子都不改。
黄巾百姓一开始还以为只是因为自己没有粮种、田地、耕牛，头几年交高税无所谓。
到了后面才回过神来，原来自己成了曹魏的农奴。
而陈祗奉天子之命，行的是予民休养，藏富于民之策。
他将粮种与田税分离，庄户若向官府借贷粮种，收获后，只须按约偿还便是，田税仍是二成。
若家有余力自备粮种，则仅缴二成粮税即可。
此法一出，庄户们侍弄田地的劲头更是十足。
谁都盼着来年能攒下属于自己的口粮、粮种。
于是百姓肩上担子再轻一分。
而屯田与农庄最根本之别，在于田地归属。
曹魏屯田之策下，屯田民耕种的乃是官田，耕者如同赁户，且一辈子几辈子子子孙孙都是赁户，永无出头翻身之日，世世为奴。
而大汉农庄百姓名下之田，虽被朝廷限制了买卖，以防兼并之事，但田亩名册之上，明确归属于加入农庄的百姓。
此乃恒产，有恒产者方有恒心。
管理上亦不取军屯的严苛军法。
各农庄公推数位德高望重的耆老为田吏，总理庄内农事、税粮，直接与朝廷派下的典农官对接。