逆流而上不像顺流那么简单，步军不能再搭乘舟船，而须徒步，且须伐林开道。
不多时，关兴旗舰已消失，后军却是仍未动身。
刘禅不再西望，而是缓步下船，穿越泥泞的滩头，来到汉军营地里。
经过一夜休整，将士脸上恢复了些许血色，举手投足间，也明显多了些力气。
民夫和辅卒抬来一桶桶江水。
这些江水经过初步沉淀，入瓮后投入大量姜片烧开，再晾到温热，最后分送各营。
关中瘟疫结束后，战时严禁饮用生水的规矩还是保留了下来。
起初还有人抱怨麻烦。
可当大规模的痢疾腹泻再也没有发生的事实摆在面前，再也无人质疑这条规矩。
比起战时数百上千人因痢疾腹泻而士气溃散，多打烧几捆柴火，实在算不得什么。
路过一处营地，几名伙夫正将沉重的大瓮架在火上，熬煮着粟米与干菜、碎肉混合的羹粥。
刘禅凑近，见粥咕嘟冒着热气，浓香随风飘散，引得排队等候的士卒不时吞咽口水。
刘禅命龙骧司马季舒为自己打来一碗，送到自己舱室中晾凉，而后继续巡营查看。
军中大小上下大多都知，天子时常直接从将士的锅里取食，也不嫌将士的吃食寡淡无味。
刘禅刚刚亲征时，偶有军吏伙夫克扣将士伙食。
米少了，肉少了，盐少了，被刘禅撞见，过不多久，便会有天子近侍带着龙骧郎前去过问。
究竟是真有困难？
还是有人从中贪墨。
有人的地方就有江湖，即使是小小的管理米面油盐、锅碗瓢勺的小官下吏，也能在自己的职权范围内为某些人谋些利益。
而当刘禅不发通知、不打招呼、不听汇报、不须陪同接待、直奔基层、直插现场考察各军情况，并常与将士同用一瓮之食的事情成为军中常识后。
这种贪墨资粮之事发生的概率便大大降低。
因为天子真会因这种小事杀人。
一开始的时候，有些将士私底下议论，说陛下何等尊贵，怎么可能真跟我们这些人吃一样的吃食，不过是以讹传讹罢了。
而当数名贪墨军资，克扣口粮的“巨贪”被问罪诛斩，悬首辕门，引得三军哗然后，再没有人去讨论天子是真吃还是假吃。
真吃还是假吃已经不重要了。
他们的伙食、饮水、住宿、赏罚等小事，因天子举措，较从前得到了更大、更具体的保障，这是汉军将士切切实实能够感受到的。
于是所有议论的杂声全部息止，取而代之的，自然是对天子的颂赞。