赵祯自幼被养在宫中，对于宫外的许多事都充满了好奇心。
所以听到宋煊说公厕这种事，也是极为好奇的。
他是真的想要去见识见识。
“我每日都是从玉清宫来县衙，也没怎么去京城别处转过。”
赵祯身边人也是为了他的安全着想。
天子的身份尊贵无比，万一出了点事，对于王朝都是极大的危机。
尤其是赵祯这种目前还没有后代的帝王。
宋煊也没多说什么，有些事赵祯自己去体验一下也好。
“官家闲来无事，也可以体验民情，就当作是微服私访了。”
“微服私访？”
赵祯觉得这个词说的好。
生活在东京城的百姓虽然压力大，但并没有大规模的民变，尽管土地兼并也十分的严重。
但是大量百姓从事手工业和第三产业（服务业），吸附了许多无地农民，可以让他们存活下去。
甚至连皇家藏书馆，也允许百姓进入翻阅，就算一年只允许一两天的时间，可也算是一项福利。
至于孤儿抚育，养老院以及公墓，因为钱财断掉，宋煊收上来税后，又给捡起来了。
在这片土地上，一般百姓但凡有口吃的，只要饿不死，便很难会生出造反的心思。
如今距离五代十国彪悍的风气虽然过去了几十年，可有些遗风依旧没有完全消失。
东京城人多，没有得到有效的治理，便意味着混乱。
混乱自然会有人趁机弄点歪门邪道的。
那对养着许多孤儿的夫妻被抓进监牢，顺便给他们判了个斩刑。
他们真的会卖孩子。
把官府设置的地方当成他们自己的，两头吃。
宋煊的这道判罚不仅让东京城百姓叫好，同时也让许多官员意外。
因为宋煊并不是主张主观臆断，而是主张物证大于权力，肯定物证以及人证的价值。
此事在大宋朝很是难得。
也就是包拯、宋慈在这方面颇有些唯物主义的一面。
就算大明朝有海青天之称的海瑞。
他的断案原则那必须要依据三纲五常，律法放在一旁。