第334章 自性本体(1 / 3)

李根硕 / 著

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一、

极少数仙佛能从众生的信仰中获得特殊力量,这种力量与自身法力无关,与信众的数量成正比。

这种力量,可能来自于科学中说的“神识宇宙一本本源”,佛经中的“自性本体”,道藏中的“一”。

佛语有云,一方世界乃一方众生之共同业力化出的妄相。

譬如世界是一片海,那众生就像海上激起的无数泡沫。

譬如世界是一根绳,那众生就像绳上打出的无数个结。

回归本质,实为一体。

道佛两门在心神修炼上的最高境界,便是完全破除妄相,能以无我的状态回归“自性本体”。

而凡人一样也是连通“自性本体”的,只不过是被动的,多数甚至连自己的意识和神识都分不清。

但,这并不影响他们作为“本体”的一部分,在其中所占的分量。

他们活在世上,对物理世界的主观影响虽然微不足道,可一旦带着刻入神识深处的某种信仰死亡,重归本体,就能把自己在本体中所占的分量投聚给受信仰者,凝成一种庞大的共同业力。

那么如果受信仰者是像如来、道祖这样大境界仙佛,就可以利用这种来源于“自性本体”的共同业力,直接干涉物理世界。

这是真·天花板级的降维打击。

既是最高的维度,也是最低的维度,可能再找不出更牛逼的了。

所以,发现信仰之力的极少数仙佛,就像唐玄慈母星二战之后痴迷于核武器的少数人一样,都开始讳莫如深的研究开发。

佛门之所以能对底蕴深厚的道门实现弯道追车,短短几百年,就从一个西方小教变成了道门的心腹大患,主要原因就是出现了这条新赛道。

而大雄·如来,正是这条新赛道上的最强王者。

论修为,他可能不如太上老君。

但论洗……呃,论教化众生,三清加一起都比不过一个他。

二、

信仰,绝不是畏惧。

而是众生对个体或组织达到极点的信任与崇敬,是盲从的,是愚昧的,是狂热的。

总之,靠威逼利诱肯定获得不了。

正如美利坚人不可能对总统产生哪怕一毫敬仰,只因他们都知道,总统拉屎和自己一样臭。

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