西方人喜欢这么叫东方人，他们拼不来复杂的拼音。将来大姚去休斯顿打球，人人遇见他就叫他“Yao”，剩下那个字读不出来。
这本书最大的卖点是巨大的红色书腰，上面有马尔克斯本人的评价：“他是魔法师，他是时间的掌控者，当代通往未来的先行家。”
大概是对应余切在波哥大最大剧院上的演讲。
除此之外，略萨这个拉美作家，也被卡门发动起来，在上面写着“这是一个有良心的东方人。”
余切要是看到略萨的评价，恐怕会十分难绷：他俩只见过一面，为什么余切就有良心了？
可能是余切虽然写了拉美小说，却没有打略萨表妹的主意。
Yu是个什么人物，谁也不知道。
但是略萨和马尔克斯却是鼎鼎大名，冲着这两人的名气，波士顿大学很多人就翻开了《2666》这一本书，随后就被故事开篇的吸引住：这故事开篇讲述几个青年男女，为了找到‘马尔克斯’踏上了寻找的路程，然后这几个人一边讲自己的事情，一边又遇见其他事情……于是就串联出上百个支线出来。
在小说第一卷的结尾，这帮人遇见了发生在哥伦比亚首都参观的大屠杀，故事在这戛然而止。
小说本身是典型的拉美风格，故事线相当跳跃，尺度也很大，然而很受波士顿学生的喜欢。拉美裔在后世超越美国黑人，成为全美第一大少数人种，如今在波士顿大学，就有不少拉美裔的学生。
他们一看这书就觉得还不错，口口相传，使得小说《2666》成为文学活动中最受欢迎的书之一。
这本来也是书商哈珀的用意。
《2666》和《百年孤独》、《一场事先张扬的谋杀案》……这些书放在一起，就是故意推这本书的。
几家拿书商钱的媒体来到波士顿大学采访，逮着读者就问：“你为什么看这一本书？”
“因为马尔克斯。”读者老实道。
“这本书难道本身没有什么吸引你的地方吗？”
“有的，这个作者很了解拉美，又写到了最近发生的餐馆大屠杀，我忍不住想看看文学家怎么看待哥伦比亚的大屠杀。”
餐馆大屠杀是书中的高潮情节，这本书细致的做了铺垫，将死尸的惨状和凶手的疯狂写得很有张力。凶手本来是个英语教师，曾为越战出生入死，身上留下了不少伤疤，回国后却不被当做英雄，被社会集体排斥。
接着，凶手去嫖妓，妓女竟然不接待他；凶手又和高中时期的女同学偶遇，这个女同学也瞧不起他，最终促使凶手端着枪大开杀戒……
里面没有任何人是绝对的好人，也没有人是绝对的坏人。妓女也有家国情怀，英语教师杀起孩子来毫不手软……很符合拉美人那种颠颠的调子。
加上又有各种民俗、魔幻现实、黑帮、毒品等元素，拉美人一看，这尼玛的，味儿挠挠的，简直回到家了。
漂亮国的土著看这小说也觉得有意思，很符合“拉美人都乱搞和贩毒”的刻板印象，于是也觉得这小说不错。
果然，小说在波士顿大学受到了欢迎，随后扩展到其他学校，因为小说中对“餐馆大屠杀”的描绘胜过了新闻记者不真诚的粗浅调查，一周后，这本书已经成为另一种纪实文学，书里面的故事，就像是读者们去朝圣“马尔克斯”，并历经了各种拉美惨案。
当地的报刊和地方电视台都来报道。《2666》首秀获得成功，进入到第二轮印刷。
余光钟等人来波士顿时，碰到的就是这种场景，余切竟然在美国出书了，而且弄了个开门红。