这东西盛行于先秦两汉，史籍里有过很多记载，到了两汉以后，尸解的记录就渐渐变少，隋唐时期几乎绝迹。有一种说法是，因为后世的人无法再达到那种精神境界，所以无法尸解，也有一种说法是关于尸解的要义和法门，在漫长的岁月中失传了。
尸解是个笼统的称呼，如果细分的话，还可以分为水解，火解，兵解，杖解等等。
对于我来说，这东西太过遥远而且太过高深，我不可能理解。
更重要的是，尸解这个说法，虽然常见于先秦两汉时期的典籍里，但是不是确有其事，谁也不敢完全保证，胖丫在这时候突然提到了这个，就让我有些费解。
“我师傅……应该和这个没有关系。”我轻轻摇了摇头，一想起师傅，心中的情绪顿时变的复杂起来。
我跟着师傅学艺的会后，年龄还小，可以说，师傅那人是我师傅，但跟爹娘也差不多，除了教我本门的手艺，还要负责我的生活，以及做人的道理。
我和师傅的感情很深，可是随着自己陷入这件事，又断断续续得知曾经发生在王川山小荒村的惨案之后，我的内心深处，其实已经有了细微的变化。
无论任何人，能把一个村子二十多口人灭口，心肠都不是一般的歹毒。
“你师傅和这个，我觉得是有关系的。”
“师傅死的时候，我亲眼看见的，还给他下葬，师傅的尸体……尸体还在。”
“就因为他的目的没有达到，所以尸体才会留下来。”
“胖丫，有什么话，你直说吧，我这会儿脑袋有点疼，来不及想那么细。”
白八门四大宗的嫡传子弟，其实都应该从父辈那里得到过很多白八门的隐秘。那些隐秘和内情一代传一代，始终没有断绝过。
可能我是唯一一个例外，师傅该教我的本事全都教了，也跟我讲过不少事情，但那些事，都是和民间传说一样的老故事，真正关于核心的问题，他真没说过多少。
因此，到了现在为止，我对白八门的往事，知道的也不算多。
祖师爷中年的时候，一直都在精研风水，一生的成就，基本上就是在那个时期出现的，到了晚年，祖师爷就不太对风水之类的东西上心了，转而开始钻研道典。
在祖师爷去世之前的那两年，经常会跟自己的子孙和弟子们说一些心得，那些门徒只是学白八门里面的手艺，谁也没有跟着祖师爷一起打坐炼丹，所以，祖师爷说的一些话，门徒是理解不了的。
到了祖师爷去世前的几个月，他好像下了很大的决心，把自己之前编撰的葬经又重新整理了一遍，然后拿给自己的门徒看。葬经这本书，门徒基本上都能倒背如流，但是这一次，他们发现，葬经突然又多了一篇。
这些门徒把新编撰的葬经各自抄写了一遍，可是过了两天，祖师爷突然又让他们把抄好的葬经全都交了上去。
在这些人把葬经交上去的时候，祖师爷还说过一句话，他说，葬经终篇里的那些东西，本就不该存在于世间。