“是，大人！”
随着何雨柱的势力越来越强盛，投靠的人会越来越多，郑家不是第一个，也不会是最后一个。
只要不是罪孽深重的，都可以接受，国家这么大，世界这么大，需要的人才太多了，都是有用的。
但像晋商八大家那种，就只是暂时的虚与委蛇了，他们现在一边跟金州镇治下的牧场做正常生意，一边继续给后金走私战略物资，日子依然悠哉。
等入关后一定会清算他们，现在先稳着，免得他们跑路。
倒是近在咫尺的鲁地孔氏，非常沉得住气。除了以前想强取豪夺玻璃和肥皂（香皂）生意的时候打过桌面下的交道，之后的正常生意往来都是孔氏的下人或者手套出面。
现在连朝堂上的阁臣都有给何雨柱写言辞暧昧的信件的，但孔氏依然稳坐钓鱼台。
没有千年的王朝，却有千年的世家，这个被皇帝和读书人捧了一千多年的世家确实傲气。
他们其实也看到了危机，金州镇的教育体系跟上千年的传统模式截然不同，而何雨柱将鲸吞天下已经是有识之士的共识。
已经有少数声音要求向金州镇靠拢，主动融入新的模式，在新的体系里面占据位置。
但掌权派坚持认为，孔氏是天下读书人的榜样和招牌，谁当皇帝都得把这块招牌供起来，以收拢士子之心。
当年作风强硬的洪武怎么样？孔家家主对他嗤之以鼻，拒绝前往南京拜见，他不还是要下旨册封衍圣公？
都安心啦，接着奏乐，接着舞！
孔氏觉得高枕无忧，崇祯却近乎摆烂了。
西北和东北都有重兵压境，支应这两个地方的防线就已经彻底拖垮朝廷的财政，而国内的农民军已经从陕西蔓延到山西、山东、河南、四川、湖北等地。
一开始的农民军都是乌合之众，被卫所兵都撵得像兔子一样到处跑。
后来农民军不断成长，不断吸纳投降或者因粮饷问题逃跑的官兵，慢慢地能跟官兵打得有来有回。
崇祯八年（1635年）连凤阳皇陵都被农民军烧了，朱由检第一次下罪己诏。
崇祯十年（1637年）北方大旱，朱由检向上天祈雨不得，又下罪己诏。
这次大旱金州镇治下靠机井都面临粮食极大减产，幸亏有往年积蓄的陈粮和海外粮仓络绎不绝地运粮食回来，才没有让一个人饿肚子。
并且还趁机吸纳了大量关内难民，这种大天灾下，各地官员都不再限制难民出关，反正是一举多得的好事。
种种因素累积之下，朱由检现在是真的觉得回天乏力，看清了自己和朝臣的能力，就等不知道哪天不知道哪路反贼来攻破京城了。
皇帝做到这份上是真没意思啊，吃不到好的，穿不了好的。
“我对权力没有兴趣，我最快乐的啥时候就是当王爷的时候，那时候我可以。。。”