而他，蓝武，将是这一切的，总设计师。
打发走了感恩戴德的皮亚臣国王父子，蓝武的心情很不错。
皮亚臣的模式，一旦成功，就意味着大明可以用极低的成本，撬动巨大的海外利益。这比直接派兵占领，要高明得多。
然而，他这份好心情，并没有持续太久。
又过了两个月，时间进入了寒冬。
一份来自云南沐王府的八百里加急奏报，被送到了他的案头。
蓝武展开奏报，眉头，立刻就皱了起来。
上奏的人，是镇守云南的黔国公，沐晟。
奏报的内容，很奇怪。
沐晟在奏报里说，近几个月来，云南边境，出现了大量身份不明的“土民”。
这些人，三五成群，拖家带口，翻山越岭，从缅甸、老挝等地的深山老林里，偷偷潜入大明境内。
他们衣衫褴褛，面黄肌瘦，一看就是逃难来的。
起初，地方官府以为，他们是战乱中流离失所的边民，本着人道主义精神，对他们进行了收容和安置。
但很快，他们就发现，情况不对劲。
这些人，越来越多。
从一开始的几十人，几百人，到后来，成千上万。
云南的边防卫所，抓都抓不过来。
而且，这些人被抓到后，一问三不知。他们不会说汉话，也说不清自己来自哪里，只是一味地磕头，哀求，希望能留在大明。
更奇怪的是，这些“土民”，似乎有明确的目的地。
他们进入大明境内后，并不在边境停留，而是想方设法地，往内地，特别是昆明、曲靖等大城市的方向跑。
沐晟派人深入调查后，才发现了一个让他震惊的事实。
这些偷渡来的“土民”，竟然还有人“接应”！
有一些大明的商人，或者说是工坊主，他们派出手下，等在边境线上。一旦有土民偷渡成功，他们就立刻把人接走，然后用大车，一车一车地，拉到自己开设在城郊的工坊里去。
这些土民，就成了工坊里的“黑工”。
他们没有户籍，没有身份，拿着最低廉的报酬，干着最苦最累的活。