这也是尹志平的安排，更是让朱棣知道，朱允炆以后会有全真教看着，哪怕他现在是骗你的缓兵之计，那也没有用了，他已经把路走死了。
听到这个消息，朱棣当然高兴，但也没有想象中的那么高兴，毕竟他已经和自己和解了。
而朱瞻基就很高兴了，他是不希望建文帝有事，但也会担心，万一爷爷驾崩之后，建文帝站出来振臂一呼，那真的会很麻烦，现在不用担心了。
朱允炆同样高兴，他早就想拜入全真教，可一直以来李问川和甄天泽都以他尘缘未了为由不接受，他只能自己做道袍、自己跟着一起做功课，自己翻阅道经，把自己当成一个道士。
只有孙若微又高兴又失落。
高兴建文帝不用死了，失落于他们这些人以后将会失去信仰支柱，建文帝的态度已经注定了他们所做的一切都成为了无用功。
也不知道会有多少人因此信仰崩塌，从而像聂兴那样走入歧途。
况且，最重要的一点，他们是和解了，可绝口不提奴儿干都司的数万建文旧臣。
似是察觉到了孙若微的心思，朱允炆在最后还是提了一句：“四叔，你既然已经和自己和解，那么奴儿干都司的数万靖难罪臣，何不也与之和解？只要四叔以仁心待之，相信他们会有感于四叔的恩德，不会兴起波澜的。”
“如果四叔心胸宽广，他们不仅不会做有害于大明的事，甚至还会继续效忠大明和朝廷。”
朱允炆提出了最好的假设，当然，谁都知道这是不可能的，单单是这么多年来的流放，就让奴儿干都司的罪臣对朱棣恨之入骨。
朱棣也不会放心地接纳他们回归朝堂。
“这件事...再议。”
朱棣没有直接拒绝，其实就已经是拒绝了。
放过朱允炆是他给自己的一条生路，可赦免了奴儿干都司的数万靖难遗孤就是承认了自己的错误。
可他有错吗？
有错！
但他不会认，到死都不会承认。
在剑仙面前的时候都不认，更别说这时候了。
他也知道儿子和孙子在自己死后肯定会对奴儿干都司的靖难罪臣有动作，但是那个时候他已经看不到了，他就可以以此来安慰自己。