界山坊市附近，除了散修之外，基本上都是九宫教的弟子。
宋文实在有些想不通，混元寺为何偏偏要在此地布置《祭灵阵》。
难道是想利用界山坊市内的散修和九宫教的弟子，治疗混元寺某位僧人的伤势？
但是，如果混元寺真想利用《祭灵阵》来治疗门人的伤势，大可不必如此麻烦。
他们只需抓捕一些散修或凡人到混元寺内即可，完全没必要在界山坊市这样敏感的地方布置阵法。
【那就先配合他们布阵。等阵法布置成功之后，派人暗中将此事告知九宫教。让九宫教和混元寺去斗。】宋文传讯给于雯说道。
【是，教主。】于雯道。
......
在混元寺的一间禅房内。
司冥躬身而立，脸上满是震惊和不敢置信之色。
“笑禅大师，您是说，司善先祖可以死而复生？”
笑禅端坐在一方蒲团之上，面带笑意，满脸祥和。
“不是死而复生，而是涅槃。法言禅师修炼的《佛陀涅槃经》，乃我混元寺至高功法。修炼者在寿元将近之时，可寂灭自身生机，化为肉身佛，肉身不腐。十个甲子之后，肉身可重现生机，再得两个甲子的寿元，且修为更胜往昔。”
“法言禅师当年寂灭之时，乃是元婴中期修为。如果一切进展顺利，待禅师涅槃归来，应是元婴后期修为。”
法言是司善的法号。
司冥脸色狂喜，这突如其来的惊喜，让他激动得身体都忍不住有些颤抖。
司善先祖复生归来，意味着司家的再次崛起。
司善虽遁入空门，但对司家一直照顾有加。
可以说，司家就是司善一手建立起来的。
只是，自从司善当年‘圆寂’之后，司家便逐渐走向了没落。依靠着与混元寺的关系，司家才得以勉强维持，没有彻底灭族。
正邪大战，混元寺遭受重创，痛失了两座巨型矿脉和遗世岭的掌控权。
在此之后，混元寺欲在遗世岭留下一颗钉子，便暗中扶持司家，让司家的实力恢复了一些，诞生出了司冥这个金丹修士。
“敢问大师，司善老祖何时能涅槃复生？”司冥激动万分的问道。
笑禅道，“就在最近这一月之内。”