孔贞运离开没有多久，首辅温体仁便再次请见。
看着对方手里厚厚一摞奏本，朱由检问道：“都是反对科举革新的？”
温体仁点了点头，脸上有些为难之色。
朱由检淡淡道：“留中不发。”
“可是陛下，如此多的反对声音……”
朱由检看向温体仁，打断对方，开口问道：“首辅，你可记得天启年间，东林党人与阉党之争？”
温体仁一怔：“臣记得。”
“那时朝堂之上，人人争当道德君子，个个以清流自居，可结果呢？除了党同伐异、空谈误国，他们做了什么实事？”
“辽东战事吃紧，他们拿不出对策。”
“陕西大旱，他们只会指责皇帝失德。”
“国库空虚，他们除了请求增加赋税，别无他法。”
“以至，皇兄长叹，尔等大臣，平居窃窃以忠直自许，一旦有事，便都噤口不言。”
“或遇紧要处，推诿逡巡，全无实用。”
“及至事定，却又议论风生，徒说虚文，这样的士大夫，朕不需要。”
温体仁冷汗涔涔：“陛下圣明。”
朱由检摆了摆手，一指那些奏本道：“你去告诉那些上疏的人，科举改革势在必行。”
“愿意接受的，可以学习新学，参加新科。”
“不愿意的，可以继续考旧科，但日后仕途升迁，会优先考虑懂实务的官员。”
“至于那些想闹事的……”
朱由检没有说下去，但眼中的寒意让温体仁不寒而栗。
“臣明白了。”
……
大明崇祯十一年，九月二十。
大明报刊头版头条刊登了《新式科举章程详解》。
文章详细说明了改革后的科举制度，乡试、会试均分为两场，第一场考经义，第二场考实务。
实务科又分物理、算学、地理、律法、工商五科，考生可任选一科。
经义占六成比重，实务占四成。
文章特别强调，经义考试不再局限于四书五经，而是要求考生结合时政，阐述圣贤之学的现实意义。
同时，朝廷将在各布政使司设立新学堂，教授物理、算学等新学课程，供有意参加新科的士子学习。
原有社学、县学也要逐步增设新学课程。
文章最后还写道：“陛下有言，圣贤之学，如树之根，实务之学，如树之叶。”
“根深方能叶茂，叶茂方能参天。”
“新科举制，旨在培养根深叶茂之才，以应时变，以强国本。”
报纸一出，天下震动。
南京国子监，数百名监生聚集在一起，群情激愤。
“荒唐！实在是荒唐！”
一名年轻监生将报纸撕得粉碎。
“工商贱业，竟能与圣学并列？奇技淫巧，竟能登科举大堂？这成何体统！”
“我们要上书！”
“对！联合天下士子，共同上书！”
就在这时，一个沉稳的声音响起：“诸位同窗，稍安勿躁。”
众人回头，见是一位年约三十、面容清癯的监生。
此人姓黄名宗羲，字太冲，是南京有名的才子，父亲黄尊素曾是东林党重要人物。
“黄兄有何高见？”