话音未落，墙角阴影忽如活水流动。
一人自黑暗中显形，其身未近，便有股土腥气扑面而来。再看其人，腰配剑器，衣冠俨然，倒比姜虎彪更有书生气，就是气质过于阴邪了些。
此人入堂之后，朝姜虎彪略一拱手，显然是熟识之人。
等见到黑枭，有些迟疑，但在上首盗元君点头后，似乎放下些戒备。
盗元君笑道：“张寿道友眉眼有喜，可是那件事情已经有了眉目，这里俱无外人，但说无妨。”
“是！”
那叫张寿的人，笑道：“道兄让我打探的那位又哑又聋的番僧，果真是一直在西城门外妙音庵内借住，早年闹出过死而复生的传闻，差点被乡人当成旱鬼给打死。
据说如今已经活到八十岁，身边别无一物，就只有一部真字金经，无人可解其上文字。
这番僧的种种特征都与传闻中的吻合，必是金台山秘魔岩的那位灵吉祥尊者的身外慧身，这可是咱们的天大机缘。”
在黑枭这里，正侧耳听姜虎彪说着这张寿的来历，这乍一听到灵吉祥菩萨的身外慧身，兄弟二人俱是齐齐一愣，黑枭等愣神只持续一瞬，就装作茫然之状，问道：“灵吉祥尊者是谁？身外慧身又是什么？”
姜虎彪解释道：“佛门中的能者一旦有了成就，常常隐其名讳事迹。
这位灵吉祥尊者乃西方佛脉大极乐寺中的一位能者，业已证就阿那含三果，永断贪、嗔、痴三毒，曾经发下大愿，其身永住金台山秘魔岩，不坠红尘，直证阿罗汉四果。
因此平日积累善功，只以元神游行红尘，寻那阳寿将尽、因果已了之凡躯，暂寄其中，号曰“寄身”或“应身”，又或是身外慧身。
以此暂寄之躯行善积德，广种福田，待其阳寿自然耗尽，便收回元神，功德圆满。
不过此身寿数一旦满九九之数，若还不能以善缘之外力，令其应时圆寂，元神归位，则此寄身便难舍断，时日一久不免与尘世牵缠渐深。
纵使尊者道心坚固，亦恐沾染一丝滞碍，有碍那清净无碍之金身，于证那阿罗汉四果的究竟功果上，平添波折，甚或需重新积累，方能涤尽尘染，再续前缘。”
“小道友。”
盗元君看向黑枭，开口道：“尊者神通广大，此等身外慧身若是寻见，在其身功德圆满，寿数满九九之数时，为其了却慧身，助其元神归位，便可继承此身外慧身之衣钵。
按照张寿道友所言，那番僧很是符合灵吉祥尊者的慧身特征，其身边的真字金经很可能就是大极乐寺的六字真言之一，要是咱们继承那等衣钵，将来不也能称尊作祖。”
此言一出，闻听之人俱是眼睛一亮。