华九难一看，果然见到自己后背的纹身背景，居然隐隐呈现一座鬼门关的趋势。
（关于上述内容，详见本书第1359章：背着的鬼门关）
而且鬼门关上隐隐可以见到众多鬼类不停地在招手。
见此情景华九难不禁愕然：怎么会这样？！
华九难愕然的同时，陈大计却不好意思的笑了。
“卧槽，这玩意是鬼门关啊？！”
“不早说，咱还以为是皴呢（cūn，皮肤上积存的泥垢或脱落的老皮），白特么使劲儿搓了半天......”
对于自己背着的鬼门关，华九难和青石都不明白是怎么回事。
于是也只能暂时放下，沐浴更衣之后准备招魂仪式。
身为大教教主，华九难的“排场”可比一般的人大多了。
三米高的法台黄幔垂下，黄幔上用“金粉”、朱砂画满了道家符箓。
法台四角分别站着四大金刚，青石、翠竹则手持浮沉、圣水等恭敬的站在华九难身后。
在往后面，则是作为镇坛神将的常八爷、灰老六和陈大计。
当然，陈某人也可以算是来台上看热闹的......
将婴儿横放在法坛中间后，青石将一个装满米的碗放在了婴儿身前。
华九难用包裹过婴儿的衣服将米尽数包裹在其中，随后手持三炷香诵念。
“香烟通法界，拜请收魂祖师降云来。”
“烧钱烧化江湖海，仙人为我敕白米。吾奉太上老君，神兵神将火急如律令！”
咒语完毕，被衣服包裹住的白米开始急速振动，甚至连带着整座香案都振动不休。
华九难见此，立即将清茶一杯置案上，再次燃点三支香。
向灶君禀告小孩住址及生辰年月日时。
灶君也就是俗称的灶王爷、灶君司命、灶神星君。
秦汉以前更被列为主要的五祀之一，差不多家家灶间都设有他的神位。
传说是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，因而受到崇拜。
灶君属于自然产生的神灵。