第68章元昊这人(2 / 2)

佚名 / 著

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同样,叔母,嫂嫂,母亲,所有女性也都是这样的。

这样的大环境,导致了党项人对爱情和性这一观念很开放,很超前,于是就有了唐书的这两句话。

“育女稍长,媒妁暗会,家之不问。”

“情之至者,并首而握,绳带置头,忽毙。”

意思是自家闺女长大了,相了一个男人,有一天这小两口觉得活的没意思,于是男女二人到后山找个地方并排躺下,互相给对方脖子上套上绳子,蹬腿上吊了。

隔天家里人走到后山,看到自家姑娘儿子手拉着手上吊了,不旦不会哭,还会大声说:“好样的!爸祝你们在另外一个世界过的幸福!走好不送!”

元昊从小耳濡目染在这种观念下长大,加上他又是西夏皇帝权利最大,所以往往对身边之人下手,书上说元昊有九个老婆,但实际上和他发生关系的女性,粗略说一下也不下于三位数。

但宁哥不一样,宁哥上过宋朝私塾,读书时有个宋朝先生教他,教宁哥什么叫礼义廉耻人伦纲常,所以宁哥打小就有着宋朝人的思想,他的想法就是自己媳妇只能是自己的,绝不能受他人染指。

宁哥的媳妇书上没明说姓名,反正很漂亮性格开放,元昊早就垂涎三尺日思夜想了,有一天他通过大臣野利荣仁勾搭上了自己儿媳妇,每次野利荣仁都安排亲信赶马车过来接走人,过夜后再把人送回来。

宁哥又不是傻子,自己刚过门的媳妇天天不在家老往外跑,于是他就发现了这件事,当时宁哥并没有着急动手,他还顾及自己太子的身份地位。

不动手就代表不能拆穿此事,就得天天忍着。

那时间久了忍不下去了怎么办,得发泄恨意。

党项脱离于古羌人,羌人部落里黑巫之风盛行,以前古代统治者想靠法术杀死对手的例子非常多,所以这是有可能的。

我猜测,羊头用作黑巫载体,碗里盆里那些凝固状暗红色液体,可能是血,肉,大肠之类的混合物残渣,用作祭祀施法之用,羊头上刻的阿拉伯数字03,5,26,代表的是元昊的出生日期。

一查资料,他正好是公元1003年5月26日生人,可以看作原地区的生辰字。

我试图用字还原场景,大胆想象一下。

600多年前的某天深夜,小雨。

太子妃化妆后坐上野利荣仁的马车去了皇宫,太子宁哥浑身淋雨站在院,眼神怨毒的看着马车远去。

天子脚下耳目众多,宁哥为了不被人发现避人耳目,秘密带着家仆赶到了西夏北端的黑水城。

黑水城外的一间石屋内,点着火把,宁哥找来的部落巫师手舞足蹈,对着桌上的羊头念念有词,羊头之下压着元昊的画板像,随后家仆找来猪血羊血倒入盆,宁哥跪在地上,对着火光的羊头下咒,诅咒元昊暴毙身亡。

回到兴庆府,数月之后。

宁哥发现自己的诅咒没起作用,并且他媳妇越来越大胆了,有时当着他的面就跟元昊暗送秋波眉目传情。

那天晚上一点多,宁哥从床上坐起来,终于忍不下去了,他配剑入皇宫,一脚踹开元昊行宫的房门,当场捉奸在床。

宁哥见自己媳妇那姿势,当场暴跳如雷,拔出腰间宝剑甩手刺去!

元昊吓坏了,他光着身子一个鲤鱼打挺从床上翻下来躲过了这一剑,随后,慌乱的元昊一边儿大喊护驾,一边走位,走位,躲避暴怒的宁哥。

但是很遗憾,元昊走位失败,宁哥一个回首掏!一剑砍在了元昊鼻子上,削掉了他鼻子。

随后侍卫赶到,将宁哥关入大牢。

因为流血过多没有抗生素,元昊三日之后躺在行宫床上一命呜呼了。

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