第三百四十章 让和尚交税,比杀了他们都要难受(2 / 3)

兴霸天 / 著

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李彦知道后世的佛门寺院侵占了多少土地,并不觉得奇怪,当然不奇怪,不等于听之任之,他目光微冷,对安神感道:“你带人去仔细调查一下,此次关中大灾,少林寺捐了多少米粮,又派出了多少僧人施粥救济?记录在案,务必详细!”

“是!”

安神感立刻调集得力人手,分散开来。

这可不是后世的自觉捐献,不愿意的话也不该道德绑架,此次朝廷是有明文规定的,除了各地的高门大族放粮赈灾,佛道所有寺院都必须派出僧人道士,施粥救人,安定民心。

俗话说的好,养兵千日用兵一时,朝廷对于佛道如此优待,除了信仰外,其实也是借助这些宗教势力稳定民间局势,压制淫祀乱象。

灾情汹涌,让这些平日里慈悲为怀的僧人出面,是理所应当的事情。

长安那边的各大寺院道观,都参与其中,到了洛阳这里也是如此,不少僧人都还未回归,寺庙显得很是冷清。

但此时一路所见,这少林寺的僧人似乎格外的多,一行人往山上而去,更是见到不少健步如飞的僧人,在踢腿练拳,吐纳运劲。

李彦神色一沉,心头愈发不爽。

他把工作和练武结合得那么好,每天都要上班,遇到贼人作乱时,更是通宵查案,相比起来,这群僧人靠着山下的农田佃户供养,不受干扰,整日练武,过得未免也太幸福了!

确实很幸福,根据历史记载,唐朝佛教最兴盛时的僧人衣食用度,每人每年大约花费三万多钱,相当于后世六万人民币,月平均五千。

横向对比的话,五户大唐男丁交的赋税,才是这个数。

谷毼</span> 相当于每个僧人,背后有五户人家在供养,难怪后来要灭佛。

当然,那是极盛时期,现在唐初肯定没到这个夸张的地步,但这一个个脱产僧人的背后,也是无数弯腰在田间辛苦耕作的农夫在默默供养。

以往听得再多,终究比不上眼见为实,李彦将山上山下的对比尽收眼底,默默有了决定。

杨再威在边上突然道:“李元芳,你很讨厌佛门?”

李彦并不否认:“我确实讨厌,你呢?”

杨再威道:“谈不上讨厌,我毕竟修炼的是唯识劲,师父对于佛门还是很有好感的,但肯定不喜欢,这些和尚让人看了火大……以你的权势,将来等太子登基,真要厌恶佛门,莫不是要如周武帝般推行灭佛?”

李彦摇头:“那个行不通,灭佛看似轰轰烈烈,实际上以现在佛门的流行程度,在普通百姓和许多高门贵人心中都是根深蒂固……”

“再加上宗教之说,越是压制,越会激发人的逆反心理,不断有人去崇尚,无论怎样灭佛,必定死灰复燃。”

“有些佛门高僧也确实是慈悲为怀,令人钦佩,堵不如疏,灭佛从来不是解决问题的办法。”

杨再威奇道:“听这意思,你还有别的法子?”

李彦确实有了想法。

他想让佛门纳税。

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