换个角度来说，如果自己是桓帝或者灵帝，赵云也会选择重用宦官压制士人，如果不这么做，皇帝很快就会被士人架空，成为朝堂上的吉祥物。
而桓、灵二帝重用宦官，狠狠打压士人，才得以抓住皇权。
只是，桓、灵二帝抓住了皇权，就有些得意忘形，耽于享乐，早早把自己玩女人玩死了。
灵帝一死，何进这位一心往士族阶层靠的外戚，成了豪族的马前卒，将压制士人的宦官一窝端了，士人从此得到了解放。
而西凉董卓，就是士人召来践踏汉室颜面，将汉室推入万丈深渊的人。
所以，今日乱局，赵云认为罪在天下豪右。
蔡邕反驳道：“士人乃天下基石，若无士人效力，国将不国！”
“士人替君王治理天下，教化万民，此乃功！然而是人就会有私心，士人掌握权力太久，就会越发膨胀；比如汝南袁氏，四世三公之家，乃天下第一望；去年袁绍力召董卓入京，可见袁氏的心乱了！”
以前对蔡邕说袁绍心怀不轨，蔡邕可能不会相信，但当今这个局面，由不得蔡邕不信；如果董卓没有进京，刘辩可能还是皇帝，随着刘辩长大，也有可能走上重启宦官这条老路，用于压制士人，这是士人最不想见到的。
袁绍应该正是看到这一点，干脆将董卓召来入京都，狠狠践踏汉室，彻底释放天下豪族。
因为袁氏在天下的势力，是最有机会开创新的历史。
“天下士人，岂是人人如袁本初那般，狼子野心！”说起袁绍，蔡邕格外气愤，若不是袁绍召董卓入京，哪有今日之乱局。
这一点，赵云承认，天下豪右不是个个都想裂土而王，但这又是豪族壮大到一定程度的必然，说道：“就算没有袁绍，天下也会出现其他士人，激发豪族的野望！豪族成长至今，致使天下矛盾重重，豪族唯有挣脱束缚，走互相兼并这条路！”
随着豪族的野蛮生长，天下能被各地豪族瓜分的资源越来越少，激发了剧烈的社会矛盾；这个时候，豪族还要壮大，只能把目光投向同为豪族的对方，但头上有朝廷的枷锁，豪族之间又不能放开手干。
那怎么办呢？
干脆就拿掉枷锁，放手一搏。
蔡邕沉默了，这一点，他深有感触，他的家族陈留蔡氏，也是一方豪右；数十年前，甚至百年之前，天下各地豪族逐步蚕食自耕农的土地，但随着自耕农不断减少，豪族能蚕食的土地资源越来越少。
这些年，随着陈留蔡氏在官场上的失意，族中有一部分土地，被同为圉县豪族的高氏侵吞，蔡氏不断走下坡路。
而今天下大乱，对方没了顾忌，必将更加疯狂。
蔡邕沉吟不语，赵云又道：“当年光武度田失败，积弊已现；而今已过一百多年，积弊越积越深，无人能改变今日之乱局！”