做出这个任命后，朱由检又说道：
“朕自登极以来，多次颁布诏书，给予百姓恩惠。”
“但是大明实在太大，有些地方的官吏也实在尸位素餐，以至于这些诏书没有完全落实下去。”
“这次借着盛典，内阁和通政司就整理一下。把这些诏书集合起来印刷，向民间发行出去。”
“所有百姓，皆可依据诏书中的内容，要求执行开豁为良、减免租税等恩典。”
“尤其是崇祯元年以前的积欠，经过多年清理后应该没有多少了。那些实在收不上来的，这次一并减免。”
“减免的数额要统计公布，务必让百姓知道朝廷恩德，知道朕的恩典。”
这是他学习清朝的赈灾政策，做出来的规定。
清朝赈灾通常就是减免赋税，把应该收的高额赋税减免，实际没有一粒米拨下去。
就这样都有人夸赞清朝赈灾远胜大明，认为清朝的皇帝个个是圣君。
朱由检现在就是学习这个办法，把实在收不上来的赋税，正式予以减免。
并且要把数额统计，显示自己给天下人多大的恩典。
赈灾也同样是如此，不仅要统计朝廷拨下去的钱粮，还要统计朝廷减免的赋税、地方官府的赈灾款。
把这些全部加起来，显示朝廷的仁德。
为此，朱由检让户部整理这几年的赈灾拨款，尤其是出自内廷的金花银。和相关诏书一起印刷，宣扬皇帝的恩典。
群臣听得都有些无语了，没想到皇帝竟然如此厚颜。没有见识过清朝赈灾的他们，实在想不出这种操作来。
就连温体仁，也在心中佩服皇帝，并且建议道：
“臣以为不仅要整理诏书和数据，陛下建立的功绩，也要印刷在里面。”
“如此方能显示陛下的圣德，功绩因此到来。”
“《崇祯圣德录》应当年年印刷，添加最新的恩典和功绩。”
这个马屁拍得，听得朱由检都有些不好意思了。
他又不是美赢宗，需要一年到头天天赢，年尾还要出总结。
所以他谦虚道：
“圣德录就不用年年印刷了，每个五年、十年编撰印刷就行。”