第670章 罗马教廷的异样(3 / 3)

天海山 / 著

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法国虽然名为“天主教孝子”,但实际上拥有自己独立的教会体系,根本不接受罗马教廷管理。

英、普、荷、北欧诸国,以及德意志大部分邦国,都已经改信了新教。

而巴伐利亚、萨尔茨堡等天主教仅剩的一些势力范围也已经在闹新教改革运动了。

仅有西班牙和奥地利,算是罗马教廷最后的“保留地”。

所以不久前立宪规定天主教为国教的波兰,就成了教廷多年来难得的“业绩增长点”。

约瑟夫原本是想借此让波兰获得罗马教廷的支持——教廷的控制力虽然衰微,但在欧洲数千万教众心中,还是正经的天主代言人。

如果教廷能为波兰做出“抵抗东正教异端”的号召,不说能令各国的天主教徒前往波兰参加“圣战”,最起码可以大幅激励波兰民众的士气。

单纯的反侵略,和应天主的旨意反侵略,那心气是完全不同的。

这也是约瑟夫的波兰战略之一。

却不料教皇庇护六世竟然拒绝了。

“所以,教宗为何放着巨大的利益不要?”约瑟夫轻抚着沙发扶手,陷入了沉思,“是有更大的利益……”

塔列朗接道:“或者是面临威胁,令他不得不放弃利益。”

约瑟夫看向他道:“您说得很对。与波兰局势有关的国家,俄国是异端,普鲁士是新教。只有奥地利能和教廷扯上关系。”

塔列朗诧异道:“可奥地利秉承着维护波兰的国策,应该不会……”

约瑟夫眯起了眼:“不,我认为很可能就是奥地利。”

他很清楚,历史上奥地利侵占波兰领土时,可从来不手软。

“如果教皇国是出于奥地利的原因,才放弃支持波兰,那就全都能说得通了。”

教皇国与临近的意大利诸国几乎都有领土纠纷——现在可不是丕平的时代,撒丁、托斯卡纳、两西西里虽然都是天主教国家,但也坚定地要求教皇归还各自的领土。

(本章完)

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