道教中的第一劝善书《太上感应篇》中就详细地介绍了破坏大自然的种种恶行。
如：“射飞逐走，发蛰惊栖，填穴覆巢，伤胎破卵；败人苗稼，无故剪裁，非礼烹宰，决水放火，用药杀树，春月燎猎，无故杀龟打蛇”等。
并把这些恶的后果展示给人们：“如是等罪，随其轻重，夺其纪算，算尽则死。”
以此来警戒世人不要肆无忌惮地破坏大自然。
《文昌帝君阴骘文》中也讲到：“禁火莫烧山林，勿登山而网禽鸟。勿临水而毒鱼虾等。”
只要这样则天必赐汝以福。
这个天，并不是世人以为的天庭，也不是人们看见的天空，而是“平等大道”！
陈云好似醒悟了什么，“我之所以能够如此之短的时间重新感应到‘平等大道’，恐怕不单单我此前认为的三个原因，应该还有第四个。”
这第四个原因就是，自己放过了紫炁星君。
当时，陈云心生怜悯，将紫炁星君的“狂妄”所引发愤怒抛之脑后。
那种“悲天悯人”，让自己做到了“平等”。
不恃强凌弱。
不以己强而剥夺其他人的生命。
这一切，都是“道”。
“万物平等不仅仅是一种谦卑美德。”
陈云若有所思，“这种思想，实际上就是平等大道的一种‘显化’表现，当我与平等大道同心，自然而然便能够同行。”
日月合德，大道同行。
这是多少神圣梦寐以求想要做到的事情。
而自己仅仅是因为“悲天悯人”放过了紫炁星君，就明悟了这样的道理。
这让陈云不得不感慨，原来自己生存于世上，一言一行，皆在悟道。
或许是伴随着感悟愈发深沉，陈云都没有注意到，自己的力量兴许没有急剧攀升，但是形体却变得越来越强悍，又或者说，越来越柔和。
这种柔和，并非变弱，更像是融入了大道中，使得自己能以柔克刚，抑或是“专气致柔”。
陈云的境界不断拔升，来到了非常高超层次。
当境界提升到一定层次后，他莫名的感受到迷雾中有许许多多与平等大道有关的“法则”，悄无声息的汇聚过来。
自己根本无需去感悟，就能够明悟法则之力。
与大道同行当真玄妙！
(本章完)