在这种威逼下，仍有妇女抗命不从，野史中记载了一位王妃与金军将领的争辩，叫人读后感慨不已。
初九、初十两天押来九名王妃、帝姬，其中一人不从。
斡离不要王妃服侍他，王妃不理。
二太子威胁道：“汝是千锭金买来，敢不从!”
王妃争辩道：“谁所卖?谁得金?”
斡离不回答：“汝家太上皇有手敕，皇帝有手约，准犒军金。”
“谁须犒军?谁令抵准?我身岂能受辱?”
斡离不反诘道：“汝家太上皇宫女数千，取诸民间，尚非抵准?今既失国，汝即民妇，循例入贡，亦是本分。况属抵准，不愈汝家徒取?”
胜利者总是有理的。完颜宗望振振有词，竟让这位幻想用辩论来扞卫肉身权的王妇语塞。
类似的冲突也发生在宋徽宗与金帅完颜宗翰、完颜宗望之间。完颜宗翰的长子设也马(即真珠大王)看中了宋徽宗的女儿富金帝姬，在一次宴会上，完颜宗翰向宋徽宗提出把富金帝姬嫁给设也马(真珠大王)。当时富金帝姬已经出嫁为蔡京儿媳，宋徽宗以“一女不事二夫”婉拒。
完颜宗翰听后大怒，严厉斥责道：“昨奉朝旨分虏，汝何能抗令?”
这次徽宗没有示弱，他抗颜申辩道：“上有天，下有帝，人各有女媳!”
完颜宗翰听罢，兽性大发，竟下令在场的金军将领每人拉走两名女子，任意发泄。随后，又把徽宗呵斥出去。
尽管宋徽宗抗争了，但也于事无补，一个亡国之君，一个亡国奴的抗争，无法改变他的子民乃至女儿的命运。
让你硬的时候你偏软了，你本就软的时候硬了也没啥用！
“上有天，下有帝，人各有女媳!”
无力的抗争，可笑！
在金兵撤退途中，设也马迫不及待地公然以富金帝姬为妻，回到上京之后，更是得到金太宗的进一步诏许，“赐帝姬赵富金，王妃徐圣英，宫嫔杨调儿、陈文婉侍设也马郎君为妾”(《青宫译语》)。在这种形势下，宋徽宗也只能是忍气吞声了。
押解途中押解途中，妇女的命运更加悲惨。
据金人的《宋俘记》记载，临行前的俘虏总数为一万四千多名，分七批押至北方。其中第一批三月二十七日从青城国相寨出发，有“宗室贵戚男丁二千二百余人，妇女三千四百余人”，女性数量明显多于男性。由于“长途鞍马，风雨饥寒，死亡枕藉，妇稚不能骑者，沿途委弃”，到四月二十七日抵燕山时，活着的妇女仅一千九百余人，而且“十人九病”，到达上京时，死亡人数则超过一半了。
《青宫译语》等书完整地记载了被押解女性从东京出发到金国上京的全过程。
靖康二年三月二十八日，韦妃(高宗赵构之母)、邢妃(高宗赵构之妻)、朱妃(郓王之妻)，福金、嬛嬛两位帝姬和两位皇子等一行男女，在真珠大王、千户国禄和五千名金兵的押解下开始北迁。
二十九日，邢、朱二妃和二帝姬因“坠马损胎”。
四月初一，她们与宝山大王押解的第三批女性即宋钦宗的朱皇后和朱慎妃等人会合。