“《春秋繁露》中还有‘大一统说’？”
董仲舒说的很玄乎，这个‘大一统’并非正常理念中的大国统一，“大”属于尊大，“一”是元，“统”是始，“一统”就是元始，元始就是万物（包括国家）。
这是从身到心，又到社会关联等方方面面寻求大一统，从而获得随时征调的天人感应，而大汉王朝一体化则是其中之一。
张学舟初听时迷糊，但等到董仲舒解释了一番，只觉这就是天人感应后半部的内容。
天人感应术存在极大的弊端，想寻求天人感应时千难万难，不仅仅董仲舒这个传授者要碰运气，公孙弘、张学舟等人也纯粹是碰运气，遇到凶险寻求天人感应几乎是找死的行为。
张学舟引导天人感应的次数不多，寥寥数次中也就吞服锁阳带来了妙处，但他哪怕引导过法天术、肉身术、天人感应、云中术的融合，他当下也难于重复。
被董仲舒不断讲解，张学舟总算是清楚如何将天人感应常态化。
“你借江都之地修运术，是不是在寻求江都实现某种意义上的‘大一统’，从而贯通气运与天人感应的融合，甚至引导真我境的契机？”张学舟问道。
“是！”
董仲舒脸色微显波澜。
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若能在冲击境界时随时借用天人状态，他不足一成可能的真我境界便会有三成、五成，甚至七成实现的可能。
借用江都一国之地气运谋求是真，通畅心中理念也是其中之一。
但凡多管齐下，董仲舒结合心、神、外力等各方面助推，他所追求便能通达。
被董仲舒再解释了一番，张学舟只觉有些迷糊。
他修为踏入神通境，此时还停留在堆积法力引发质变堪破境界的基础上，哪能知晓董仲舒这些古古怪怪的内容。
他寻思过自己所接触的真我境修士，又寻思着董仲舒所提及的各种条件，总感觉董仲舒这些内容涉及的似乎并非常规意义上的真我境修士。
“正常推动真我境修为是不是用不上这么多？”张学舟难解道。
“正常不需要用”董仲舒微微抿嘴道：“但拥有了这一切，那便拥有了不落于他人的底蕴！”
“你的意思是说但凡以这种方式踏入真我境，那就会很厉害？”张学舟疑道。
董仲舒最终没有去确认张学舟的问题。
人都会慕强，慕强就会朝着强的方向前行。
董仲舒不会例外，张学舟不会例外，新帝也不会例外。
但凡体验过这其中的滋味，心中必然会产生念头，从而不断追寻。
而在这个追寻的过程中，有诸多的绊脚石无疑会被一脚踢开。
很显然，对于把握着皇权的新帝来说，淮南王必然是对方通畅一统的最大绊脚石。
董仲舒没有回答，但张学舟心中则荡起了一片片波澜。
隐隐中，张学舟只觉董仲舒的法子和‘白’所执行的事情有着某种相似相同之处，那便都是在追寻绝对的掌控。
不论是白不断收集的垂青之力，又或是董仲舒‘大一统’后征调的天人感应，这都意味着把控。
众人所选择的途径不同，但目标又指向了登高的一致。
“难道这就是真我之后？”
想起镇元神君提及的超凡蜕变，张学舟只觉董仲舒的圣人大一统理论衍生到了另一个层次。
那涉及了真我之上，也很可能是鸿钧曾经所走过的路。