“‘神人’之境？”赵青心念微动，出声问道。
是“修成元神”的境界？还是《逍遥游》中的“神人”？不管是哪一个，都是极其惊人的成就了。
无崖子点了点，沉声道：“藐姑射之山，有神人居焉。肌肤若冰雪，淖约若处子；不食五谷，吸风饮露；乘云气，御飞龙，而游乎四海之外；其神凝，使物不疵疠而年谷熟。”
“正如其中的‘不食五谷，吸风饮露’，师父也是从来没有吃过东西，“辟谷绝粒、服气炼形”，只需吸收天地精气便足够维持生机。”
“至于‘乘云气，御飞龙’，虽然并没有真的‘飞龙’来御，但他也达到了近乎‘御风而行’的境界。实际上，据师父所言，他修行的根本功法，就名为‘逍遥御风’。”
“辟谷绝粒、服气炼形”？赵青心中微惊，在突破“天人交感”之后，由于大量的天地精气补充，她已能数日一餐，吃点水果蔬菜，就可足够身体所需。
但离完全“辟谷”，还有一段不短的距离。
不过考虑到功法上的差异，也难以估计具体的情况。
而“御风而行”，虽然大概率只是在低空腾飞，一步“飞出”数十丈的距离，且中途依靠外力而不落地，但显然不是“天人交感”可以做到的。
而这里的“御飞龙”，“飞龙”也许就是“元神”，指的是“阴神阳神合一，元神出窍飞行”的高深境界，以离体的元神进一步驾驭天地间的能量，逐步臻至“天人合一”的至境。
所以说，“神人”之境，就相当于“天人合一”的另一个称呼吗？但《庄子》中本来就有“天人”的说法，为何还要改换称呼？
话说回来，逍遥子究竟是否还活着？能不能活到他所说的三百岁？
如果还活着，他为何并不理会逍遥派的这三个徒弟？是感情淡薄？还是在修行上出了问题？
“这是我们逍遥派的掌门信物‘七宝指环’，又称‘逍遥神仙环’。当初师父将它亲手传给了我，称其中蕴含着特殊的秘奥，随后就离开了，再也没有第二次出现。”
见到赵青这个大恩人对逍遥子颇感兴趣，无崖子心念微动，主动从左手脱下了一枚宝石指环，准备借给她一览，看看有没有机会发现其中的玄奥。
赵青接过指环，仔细观察，只见这个指环上的宝石呈现出七彩之色，内部还有一块很小的空间，填充着水银、黄金、美玉、水晶、朱砂、球璨、珊瑚共七种不同的事物。
《太上老君内日用妙经》中有言：“人身中有七宝事，为富国安民，精炁血满也。”
“精是水银，血是黄金，炁是美玉，髓是水晶，脑是灵砂，肾是砗磲，心是珊瑚，此是七宝，归身不散，炼就大药，万神尽登仙矣！”
显然，七宝指环的七宝，正是指的“精血炁髓脑肾心”这七样事物，水银、黄金、美玉等等，则是比喻的作用，用以强调人身七宝的重要性。
所以说，逍遥子所言七宝指环的秘奥，其实就是让人注重“精血炁髓脑肾心”的修行？
赵青心中暗暗思索，向指环内试着输入了一些真气，并将精神探入其中，检查它的内部空间，看看还有没有别的特殊之处。
不知为何，她冥冥之中生出感应，觉得这个指环并没有想象中的那么简单。