站在院墙上的赵无极随手将寒铁剑插入剑鞘，陷入了沉思：
师傅所教的独孤第六剑招，想要继续修炼有成的话，只有一个方法：
勤加练习。
得达到随时随地能捕捉到身边气机，然后以真元内力透过剑身挥洒出去。
这样所带动的剑气，其实是以真元内力为主，元气气机协助为辅。
师傅已经达到了这种境界，气机随剑而动，剑气可以不间断地挥洒出去。
还有独孤第七剑，师傅他是硬生生地以意念力、真元内力催动远距离的剑气。
当时在景光城外的小山头上，他演示完两剑之后，也得大口大口地喘气，很是消耗真元内力。
而师傅的内力境界是拂尘境巅峰，武功排名天下第三。
独孤第六剑与第七剑的施展原理是一样的，区别在于第七剑很消耗精神力与真元内力。
按照赵无极的理解，这第七剑的实战意义其实不大，连续施展不了几招的。
不过以元神体来催发远距离剑气的话，也有一个弊病：
真元消耗是不多，但是不能做到连续施展，得元神回归一下才能催动剑气。
这天早上的赵无极想通了一件事情，也可以说是他一时间顿悟了。
师傅老人家修炼的方式是：人体的意念力与天地间的气息尽量融合为一体，这样更容易感应与捕捉气机。
其实也是一种精神力的修炼方式。
修炼的时间一长，能感应的范围就越来越大，剑气也就能够施展的更远。
至于威力的强弱，那就看真元内力的雄厚程度。
而利用元神出窍来捕捉气机，走的是捷径。
以我赵无极现在的水准，现在就可以在三百米外催动远距离剑气，只是威力没法和师父相比。
想要把元神体的优点融合到独孤第六剑和第七剑也不难。
强大元神体就可以了。
刚才轻易就能捕捉到这么多的气机。