“兼听则明，偏听则暗的道理，雄英理当知晓。”看着朱雄英点点头，常升又道：“可还有一句，史书都是由胜利者书写的。”
“所以，咱们重新回到当今天下的教化当中，结合这两句去重新回顾所学的史书，以及当下流行的思想主流，经史子集等等，都是由谁书写？”
不用朱雄英回答。
只在间隔三秒之后，自己又补充点名道：“儒家。”
“至少是受儒家熏陶的读书人。”
“雄英仔细想想，这当今天下哪里还有不读儒家经典的读书人？”
“就算汉时或先秦百家的典籍仍有留存于世。”
“可修篆，校订，及注解的人，是谁家的？”
“不也是儒家吗？”
“自从汉武帝罢黜百家独尊儒术起始，天下其实便只有一种声音，儒家的声音。”
“纵然经历王朝兴衰，天下易主，但除了开国的两三代君王之外，往后的守城之君，谁人不受儒家思想所裹挟。”
“那些对君王的褒贬，哪个又不是出自儒家之手？”
“这千年的更易。”
“无论这中原大地上谁主沉浮，天下思潮的正统，都已变成了儒家。”
“这思潮根植之深，犹甚于天下君王对于金刀之谶的畏惧。”
“这，才是为何让雄英尽信书不如无书的原因。”
当常升的手轻轻拍打在朱雄英的肩膀上时，细思极恐的朱雄英才如梦初醒一般哆嗦了一下，回想着自己所翻阅的那些史书，所觉先秦典籍与如今儒家经典之间的那些个不融洽，总算是找到了些出处。
可由此而来的疑问却更大了。
“舅舅，既然如此，雄英和一众皇叔们为何仍旧还要在大本堂内精研儒学呢？”
“难道皇爷爷看不出来吗？”