第一百四十二章:那祂肯定不是诺亚(求订阅,求推荐)(1 / 6)

从言白若生 / 著

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著名的发展心里学家埃里克森曾将人类的心里发展分为八个阶段。

其中的最后一个阶段,是成熟期(65岁以上):

是一种自我调整与绝望的冲突。

由于衰老过程,老人的体力和健康每况愈下,对此他们必须做出相应的调整和适应,所以被称为自我调整对绝望感的心理冲突。

当老人们回顾过去时,可能怀着充实的感情与世告别,也可能怀着绝望走向死亡。

自我调整是一种接受自我、承认现实的感受;一种超脱的智慧之感。

如果一个人的自我调整大于绝望,他将获得智慧的品质,埃里克森把它定义为:“以超然的态度对待生活和死亡。”

那是一种因为体力与精神的下降,因为寿命将至而回顾人生,对于人生的妥协与接受,满足与无悔。

实际上,拥有大智慧的老人并不在多数,这个世界上,很多的老人,是绝望大于自我调整。

不过,夏亚并不属于上述的两种老人,虽然他的年龄超过了绝大多数的老人。

但夏亚是长生种,他有悠久的寿命,自然无需进入相应的自我调整与适应。

人类的性格一旦形成是很难改变的,只有遇见一些重大的情况才会有些许微调,正如临近死亡之时。

经历对于人的作用更多的是为人提供知识、经验和教训。

而且,人类是通过记忆的数量来估计时间的长度的

人类的大脑只会记忆新鲜且有用的记忆。

一样的日常,人的大脑会将其随之叠加,所以,很多人随着年龄的增长,会觉得时间过的越来越快,反而幼年时期过的很慢。

那是因为,幼年时期,人们对于这个世界的一切都是新奇的,每天都有新的知识与现象发生,所以记忆点也多。

但成人之后,新鲜的体验变少了,留下的新记忆也随之减少,这样,就会觉得时间过的很快。

人在四十岁以后,不说进步了,保持不退步实际上就已经是一种优秀。

两百多年的时间,说长并不长,还不足以大幅度的改变夏亚的性格。

但说短也不短,枯燥的时间,让夏亚养成了一种,会刻意寻找一些生活中的乐趣来增加记忆点,让时间过的不那么无趣的性格。

换句话来说,因为太闲了,所以夏亚成了乐子人。

夏亚自认为自己不是一个恶趣味的人。

但实际上.....他有着非常多的恶趣味。

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