这样你就心安理得了？
你自己好好做人，做事对得起良心，谁也别求，这不好吗？
简而言之，“香火”这东西，不是那么好消化的，因为它往往寄托着人们那肮脏和自私的欲望；若不是真仙真佛，你可受不得这个。
因此，这尊“陨石铸灵宝天尊像”，受下了这几百年的香火，就成了妖精。
当他化为人形时，就是个老道的形象：大高个儿，瘦长的身条儿，着一身黑色道袍，头戴道冠，申字脸，紫面、青目，长发长髯，须发漆黑。
大晚上你要在街口远远望见这么个货，能给你生生吓得扭头绕道。
这妖道还给自己取了个名儿，叫“铜宸道君”，因为那真正的灵宝天尊是“玉宸道君”嘛，铜宸就觉得：我能有今天，也是仰仗人家的香火，出于尊敬……我就用这名儿来表示一下呗。
要不咋说这妖精是石头变得呢，情商低啊，你起这种名儿哪能是尊敬？是作死啊。
那么，这身居昆仑仙山脚下的铜宸道君，又是怎么跑到这兰若寺来的呢？
这就得说回那三十多年前了……
那时节，还是“四盗”在江湖上比较活跃的时期，某日，这四兄弟刚好路过这铜宸道君所在道观，在此过夜。
铜宸一看就知道这四个人心术不正，且欲念远胜常人；而这其中，又以那“诸葛盗”蓝朔离的兴趣最为怪异，他不爱吃、不爱色、甚至也不那么爱财，但是很喜欢那些奇诡之物。
于是，铜宸便略施手段，以“幻境”引得蓝朔离在道观中迷失了方向，最后又让他“无意中”在道观后堂捡到了一尊比手掌略大一些的灵宝天尊像。
这尊像，无疑是铜宸变化而成，和他本体的模样一致，只不过体积和重量都被缩小了很多。
铜宸的法力虽是不错，但他是“死物化妖”，不像动物那样可以随便换地方；本来他无法靠自己的力量离开道观，只能在道观及周边的范围内活动，但借助蓝朔离，他便可以到处跑了。
那之后没过太久，蓝朔离和他的三个兄弟就因仇家追杀，来到了这兰若寺中。
一到这儿，那铜宸就感觉到了此地存在着几乎取之不绝的怨气和妖气，只是这股力量被某种道法给镇在了湖心岛下，无法全部涌到外界来。
铜宸难以拒绝这股力量的诱惑，于是，他便利用幻觉，让四盗和追杀而来的那些人都死在这里，以便他在此落脚。
自此，铜宸道君，便成了这兰若寺的“主人”。
这三十年来，他一直在想办法解开镇压此地的道术……
事实上，两百多年前朙太祖在浉河岸追杀耶律宝琦时，后者那些数千名部下的冤魂血气，已然使得这里的封印有所松动，让镇在河底的妖气外泄了不少。
所以，经过这三十年，铜宸距离揭开封印就差一步了，而这一步，需要用几个阳气盛、精气足的“活祭”来做一场法，方可成功。