第四十六章 灵性根本(3 / 3)

筑梦家 / 著

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他仿佛也因此陷入了某种奇妙的感悟之中,口中轻声自语道

“心灵之力能与天地之力相争,那么它到底是什么?”

“灵魂?精神?还是智慧?”

风羲的巫途以心灵为根基,可他却从未思考过心灵从何而来。然而此时,随着风羲打开巫之路途的束缚,却是第一次直视藏于众生心中的心灵之力!

“不,心灵之力,并非这些,无论灵魂精神,还是智慧,只是心灵之力的外显之相,它应该是生之所在,万物众生最本源的灵性!”

“是生灵诞生先天而来的根本灵性,本质上甚至超越了天地之力,是天地最大的奇迹!”

“这种灵性至纯至净,却是不应该侵染天地之力!”

感受着外界自己显化的巫力与天地之力的对抗,风羲心中隐隐产生一种源于内心深处的直觉,心灵之力这种至纯的根源灵性,绝对不能被天地之力侵染,这事关到他巫途的未来!

巫的根本心海,绝对不能让其掺杂天地之力!

只是心海不在肉身,甚至不在灵魂,是介乎冥冥的一方奇异之境,自己只是引入天地之力入肉身之中,为何又会被天地之力所侵染?

风羲原以为心海的本质应该是这样的,但是当他将天地之力融入自身之时,却发现心海居然有被其侵染之象。

那么便只剩下一种可能。

“心海非是藏于心灵之中,而是其本身便是心灵的演化之相,随念而起,随念而散!”

心海并非真实存在的,它只是风羲心灵演化的虚相之境,是其路途的显化之相,也正因为如此,心海才会随其念动,生出一次又一次波澜。

与其说心海是巫的根基,倒不如说,巫的根基是在那众生本源的心灵之性。

“既然如此……”

“我是不是可以于肉身之间另辟一方之地,容纳天地之力!”

“泥丸!”

风羲眼睛顿时一亮。他突然想到后世所谓的三丹田之说。

泥丸乃是人身祖窍,藏神之所,亦是肉身与灵魂交界之地。

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